非法进入住宅什么罪

非法侵入住宅罪及其构成

非法侵入住宅罪，是指违背住宅内成员的意愿或无法律依据，进入公民住宅，或进入公民住宅后经要求退出而拒不退出的行为。

风能进雨能进国王不能进 风能进雨能进国王不能进的磨坊

风能进雨能进国王不能进 风能进雨能进国王不能进的磨坊

2、风能进，雨能进，国王不能进

禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。

非法侵入住宅罪，是指违背住宅内成员的意愿或无法律依据，进入公民住宅，或进入公民住宅后经要求退出而拒不退出的行为。

禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。”这一规定是刑法第245条之规定的宪法渊源。“每个人的家就是自己的一座城堡”(普通法原则)，公民住宅具有私人领地的属性，正如国外一位哲学家所说：

在国外刑事立法上，有的刑法将侵入住宅罪规定为对公共法益的犯罪，如德国刑法、日本现行刑法;多数将侵入住宅罪规定为对个人的犯罪。

根据《刑法》第二百四十五条：非法搜查他人身体、住宅，或者非法侵入他人住宅的，处三年以下或者拘役。 司法，犯前款罪的，从重私权神圣原则处罚。

英国的家皮特说:"我的茅屋,就是我的城堡,风能进,雨能进,国王不能进!"这句

·末日“风能进，雨能进，国王不能进”。住宅是公民居住、生活的处所，非法侵入住宅必然会使公民的正常生活受到干扰，影响公民的人身安全和生活的安宁。审判书和威廉

C、保护私有财产，这句话想表达的中心意思是我的东西，如果不经过我的同意，即使尊贵如国王，也是没有权利剥夺的，哪怕我贫穷的只住着茅草屋，这是人们的私有财产受到保护的表现

·末日审判书的由来

C保护私有财产

风和雨代表的是神的力量，国王代表的是世俗权力，只有自己才享有对自己财产的所有权，使用权。

非法侵入住宅罪观点有哪些

·末日审判书对世界的影响

法律主观：

【法律依据】

只要行为人是非法侵入他人住宅的，都应当 立案 。本罪是行为犯，行为人只要未经住宅主人同意，非法强行闯入他人住宅或者经要求退出仍无故拒不退出的，原则上就构成本罪，应当予以立案追究。 根据《 刑法 》第二百四十五条规定，非法搜查他人身体、住宅，或者非法侵入他人住宅的，处三年以下 或者 拘役 。司法，犯前款罪的，从重处罚。

法律客短期来看，这很。人都是自私的，谁不想少交点税呢？但长期来看，这对底层百利无一害。因为这样一来，土地从原来的实际拥有者，变成了法定拥有者。本来这是威廉一世打下的江山，整个英国都应该是他的。但这样明晰产权之后，英国就形成了一条口头语：风能进，雨能进，就是国王不能进。这就是我的土地，我就能做主，谁来也不好使，这就是后来整个西方的土地观念。观：

非法侵入住宅罪，是指违背住宅内成员的意愿或无法律依据，进入公民住宅，或进入公民住宅后经要求退出而拒不退出的行为。我国宪法第39条规定：“中华公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。”这一规定是刑法第245条之规定的宪法渊源。“每个人的家就是自己的一座城堡”(普通法原则)，公民住宅具有私人领地的属性，正如国外一位哲学家所说：“风能进，雨能进，国王不能进”。住宅是公民居住、生活的处所，非法侵入住宅必然会使公民的正常生活受到干扰，影响公民的人身安全和生活的安宁。本罪是指非法强行闯人他人住宅，或者经要求退出而无理拒不退出他人住宅的行为。与其他犯罪一样，构成非法侵入住宅罪也应当具备客体、客观方面、主体、主观方面的四个要件。在国外刑事立法上，有的刑法将侵入住宅罪规定为对公共法益的犯罪，如德国刑法、日本现行刑法;多数将侵入住宅罪规定为对个人的犯罪。但在国内外刑法理论上通常都认为是对个人的犯罪。我国《刑法》把非法侵入住宅犯罪放在刑法分则第四章——侵犯公民人身、权利中，我们不难得出，本罪所侵犯的同类客体是对公民人身权利的保护。然而本罪侵害的直接客体，一直存在争论，有人认为是居住权，也有人认为是住宅安宁权，目前以主张住宅安宁权为多。笔者认为，人身权是公民不可或缺的权利，而住宅的安宁权是从属于人身权的，是住宅内成员特有的。公民的私人生活空间，尤其是住宅的安宁权，受法律保护，其真谛是私生活自由与安宁，因为家是私人生活的载体，是公民最安全、最隐秘、最的天地，也是公民隐私权、财产权以及其他权利和自由的象征。住宅安宁权，是指公民享有的住宅和个人生活不受侵扰的人格权，包括个人信息的控制权、个人生活的自由权和私人领域的占有权。本罪在客观方面表现为实施了非法侵入他人住宅的行为。“非法”是指违背住宅内成员的意愿，或者没有法律根据。“侵入”主要指未经住宅权人同意、许可进入他人住宅，以及不顾权利的反对、劝阻，强行进入他人住宅。侵入的方式是多种多样的，如破门而入、翻窗而入，强行闯入等等。侵入的行为可以是公开的，也可能是秘密的，但是构成本罪并不以实施为必要条件。“他人”是相对自己而言的，即自己不在该住宅内单独或共同生活。对自己而言，亲戚朋友的住宅也是他人的住宅，通过非法的手段侵入亲友的住宅，也构成本罪。即使是曾经与他人共同居住过的，如婚姻存续期间曾共同共有的住房，离婚后已经分开另住，依法就成为他人的住宅。再如，兄弟两人共同继承父母的遗产房后，按约定分割了房产，对哥哥而言弟弟的房产即为他人的住宅，反之，对弟弟而言哥哥的房产即为他人的住宅。考察住宅时，不仅要考察所有权，而且还要考察实际居住权，如房屋已经租借给他人，所有权没有转移，但使用权已发生转移，居住权亦已发生了转移，所有权人非法侵入已经出租他人居住的住宅，也应构成非法侵入住宅罪。本罪的主体是一般主体，凡具有刑事能力的自然人，均可以构成本罪。本罪在主观方面表现为故意。行为人明知自己的侵入或不退出行为，违反了权利人的意思，或破坏他人住宅的安宁，而积极侵入或消极不退出，就构成非法侵入住宅罪。误人他人住宅，一经发现立即退出，或者有正当理由必须紧急进入他人住宅的，不构成本罪。比如，发生火灾，家中无人，无法征得同意，而员的破门而入，就属于法律上的紧急避险。

从德国国王和磨坊主的故事中得到了什么启示

非法侵入住宅罪及其构成

西方实行的土地私有制，私人财产神圣不可侵犯，即使财产所有人犯了罪要头，但是其财产所有权是不可侵犯的，私人财产是不能被没收的。威廉一世侵犯的就是这位妇人的财产权，所以才必然输掉官司。

当威廉整理好这本全国性的财产统计册之后，无论是平民，还是贵族，他们的财产从此都有了法律依据。作为入侵者的威廉和他的部下，也必须要按末日审判书上的财产明细进行财产。这样一整，谁的就是谁的，谁也别想再依仗权势吞吃别人的土地。侵略者，也变成了公民。即使到了20世纪，英国人打官司还仰仗这本一千多年的国册。这不仅影响了整个欧洲私有财产的观念，也随着英国的扩张影响到了全世界。即使今天，英国仍然还有很多贵族和伯爵，他们的土地还是一千多年前威廉一世奠定下来的。

启示：“哪里没有末日审判书，是民间带有宗教性的口头名词，它的含义是像上帝的末日审判一样，直接定性。其实，这个统计报告的名字应该叫做《伟大是的名册》或《王室名册》。这是由威廉一世派出去，由官、大主教、大总管等高级人才组建的团队，搞得一次全国性的财产普查。这次普查，无论是贵族，还是平民，一律平等。每家每户，从财产数量到财产状况，都要一一汇报。如有隐瞒实情者，或罚款、或流放、或砍头。皇室就是根据这个东西，从每家每户按他们的财产数量进行征税。财产权，哪里就没有正义”这一法则像欧几里德几何定律一样确凿无疑的。

法律 宗教 凌驾于国王之上 是是上帝

这本末日审判书为啥能奠定现代西方财产观？

1、法无禁止即自由

当你听到《末日审判书》这个东西的时候，多数人的印象是宗教性的东西。但这本东西和宗教几乎毫无关系，而是西方世界里一千多年前的统计资料。正是这本普查资料，奠定了现代的司法和财产理念。这未经允许进入他人住宅，有可能构成非法侵入住宅罪。听起来很玄，其实说白了也不奇怪。我国自秦始皇废除分封制，建立起郡县制之后，几乎就没有再发生本质性的改变了。从此，进入了不断重复和循环的帝制时代。的和文化成熟的比较早，比如《商君书》、儒学、厚黑学……这些到底是好是坏，我们不好说。但我们今天就谈谈末日审判书，它到底是如何形成的呢？

在中世纪，由今天处在诺曼底地区的一个伯爵的私生子威廉率领，攻入了英格兰。这个入侵者尽管仅仅携带了不到一万人，却在挪威国王、英国国王，中最终夺取了人口已达百万的英国王位，他就是后来的威廉一世。由于当时支持威廉的势力，由诺曼底的贵族，有海盗，还有其他乱七八糟的人。他们作为入侵者，占领了英国之后，做的件事就是作恶。人为何冒着生命危险去打仗呢？不就是为了利益吗？如今入侵成功，他们干的件的大事就是烧杀抢掠，英国在一夜间变成了人间地狱。英国的女人无论大小，成了侵略者随意玩弄的战利品。英国的男人，无论老少，都变成了战胜者的奴隶。就连英国的教会，也被他们一空。的本质，其实就是抢夺。这和末日审判书又有什么关系呢？因为就是这次洗劫才被迫形成的这本文献。

3、除人间之邪恶：eliminate the evil in the world·威廉一世和末日审判书

无论任何势力，他有多强大。如果仅仅靠武力和来达到统治，那肯定会完蛋。当英国到处陷入混乱和之中时，作为入侵者被加冕的威廉一世，觉得这样下去不是办法。他在杀了几个特别过分的将领，还做了一些安抚性的工作之后，效果并不大。后来，他又经过了一系列的改革，才最终稳定了政权。在此之前的英国，曾经被法国人、热尔曼人、北欧人等多次征服过，但威廉一世之后，英国再也没被征服过，反而越来越强大，变成了世界上地盘是“日不落帝国”。而这些改革中，末日审判书，起到了关键性的作用。它不但改变的英国的历史，也改变的整个欧洲，乃至世界的司法和财产归属史。所谓的末日审判书，其实就是一本的统计账本。是威廉一世的为了更好地统治英国的无意之举。正是这次统计，却影响后世千年，至今仍然还被使用着。

·可怕的末日审判书

挥法律之利剑， 持正义之天平， 除人间之邪恶， 守政法之圣洁。 这几句话的英文

扩展资料：

英文：Wield the sword of law，hold the balance of just，eliminate the evil in the world，and keep the sanctity of politics and law。

中英对照

2、持正义之天平：hold the balance of just

4、守政法之圣洁：keep the sanctity of politics and law

自古罗马始，西方就出现了法学家和法学著作。两千多年来，各种法律与法学著，皇权分立作可谓汗牛充栋、琳琅满目。

其中，法律谚1、挥法律之利剑：Wield the sword of law语是对法律原则、规则、思想和观念最简洁、最精辟的表达，它是法律宫殿中最夺目耀眼的珍宝。

在英文中，法谚称为Legal Maxims，它有法律基本原理、普遍真理或行为准则意思。

法谚表达的也是为公众普遍认可的法律公理。正如法谚云：'格言之所以成为格言，是因为其神圣庄严，权威性并被所有人认可'。在现代法律中，法理是法律的渊源之一。

很多明文规定或者在实践中采用了这样的规则：对法律没有规定的事项，可以适用法理作为处理案件的依据。

法谚又是法理最精粹的部分，当然也是法律的潜在渊源之一，所以法谚云：'法律欠缺，法谚代之'。

经典法律谚语

对私权利而言，凡是法律没有禁止人们去做的行为就应视为允许。相对地，对公权力而言，则是法无授权即禁止。

即使层的人，在他的小屋里也能够对抗国王的权威。公权力必须限制在界限之内，不能越界侵犯私权利。

3、迟来的正义即非正义

即使司法裁判结果是公正的，如果作出裁决过迟，或者告知当事人过迟，这样的裁决对当事人而言都不是真正的正义。

The laws of the sword play, holding scales of just, in addition to the world of evil, keep the holy Political Science.