京剧中的末是什么

如《凤还巢》中的程雪艳等。 3、净行 净行，指那些面部勾画脸谱的男性形象，有正净、副净、武净和毛净之分。

问题一：京剧中的末行是什么？ 角色的一种，该行当多为中年以上的男性。实际“末”行专司引戏的职能，如打头出场者，反其义而称为“末”。京剧归入老生一类,原为京剧行生旦净末丑当之一，也称“二路老生”，现已与生合并。

武生是什么意思_武生是什么生肖

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这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等；按年龄来说，长者有八九十岁的老人，幼者有十来岁的少儿；按身份地位来说，上有帝王将相，下有庶民屠夫。这些人物既有正面的，也有反面的，可以说是形形 的人物。这些人物的性格、品质或相貌特征，是借以特定的脸谱来表示的。

问题二：京剧中的“末”是什么意思 末:年纪较大男性。 京剧中归入老生行,没有做更细的划分。

旦（女性）正旦（青衣）花旦武旦老旦彩旦闺门旦

京剧中归入老生行，没有做更细的划分。

京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。但在初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。所以我们在讲京剧生行的时候，应该顺便把生和末的关系，它们之间有什么区别，给大家介绍一下。因为在元杂剧里，末的位置非常重要；在明清传奇里，末也是一种重要的行当，汉剧行当中的末行，就延续了这个传统。即使在京剧已经成熟甚至繁荣的时期，在本世纪的二三十年代，很多剧本结集(叫作《戏考》、《戏典》)，或是论述文章，在标示京剧行当的时候，触还是划分为生、旦、净、末、丑五种行当(包括“贴旦”在内)。

末角 ，传统戏曲脚色的一种，主要扮演中、老年男性人物。 这种末的行当，初始于宋杂剧，在元杂剧和明清传奇里，也保留了末的行当。后世的京剧行当划分，同样也继承了这一传统，分为生、旦、净、末、丑。随着时代的变迁，逐渐把末的行当归在生行里。末主要扮演一些生行里的次要脚色，像看门人、老员外等。 末在表演上不以唱为主，而以做工为主，俗称“里子老生”或“二路老生”。

祝你愉快，希望采纳。

问题五：末在京剧角色中是什么 1．生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。

须生(老生)：即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。

老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

3．净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

4．末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

5．丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

问题六：在京剧中净末生旦是什么意思？ 生:男性,分小生(武生)和老生,

旦:女性分青衣,花旦,刀马旦

净:男性,俗称花脸,一般用于有明显个性人物或英雄人物

丑:丑角,男女性都有,男如武大郎,女如媒婆之类

以上只是个大概说明,其中每个角色还有庞杂的正/副,大/小之分,的国粹非一言半语说的明白,有兴趣就要参考大量相关专业资料了

生”是逻辑性 脚色的统称。扮演中老年人物的叫老生，因戴髯口，又称须生、胡子生，如《空城计》中的诸葛亮。按表演艺术的不同特点，分为唱功老生、做功老生和兼重武功的靠把老生。扮演青年不挂胡须的叫小生，如《西厢记》中的张生。按扮演人物的身份、性格和技艺特点，又分巾生、冠生、穷生、雉尾生和武小生。扮演擅长武艺的青壮年人物叫武生，又分长靠武生（如赵云）和短靠武生（如武松）。还有扮演儿童的叫娃娃生。

??“旦”是女性脚色的统称。按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，又可分正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦七种类型。正旦（青衣）主要扮演性格刚烈、举止端庄的中青年女性，秦香莲；花旦扮演天真活泼或放浪泼辣 青年女性，如《拾玉镯》的孙玉姣；贴旦指同一剧中次要的旦角，大多为丫头；闺门旦扮演少女，如《牡丹亭》中的杜丽娘；武旦扮演擅长武艺的女性，如穆桂英；老旦扮演老年妇女，如佘太君；彩旦扮演女性中的喜剧、闹剧人物，又称丑旦、丑婆子，如戏中的媒婆。

??“净”，俗称花脸，大多扮演性格、品质或相貌上特异的男性人物，面部化妆用脸谱，音色洪亮，演风粗犷。按扮演人物的身份、性格及技艺特点，又可分为大花脸，以唱功为主，如包拯；二花脸，以做功为主，如曹。二花脸又可分武花脸，以武为主，如杨七郎；油花脸，形象奇特，如《钟馗嫁妹》中的钟馗。

??“丑”，扮演喜剧脚色，由于在鼻梁上抹一上块，俗称小花脸，又称三花脸。传统戏中丑脚扮演 人物种类繁多，有语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物；也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。按扮演人物 身份、性格和技艺特点，又可分为文丑和武丑。

问题七：怎样区别京剧中的净角和末角 “净”俗称花脸，比较容易识别；“末”其实就是须生的一种偿只是髯口为“满”而不是“三”，比如《春香闹学》中的陈最良，《一捧雪》中的莫成等都是戴“满”（一般须生都戴“三”，如《武家坡》的薛平贵，《定军山》的黄忠）。如果说将“生”分为一大类，涵盖有武生、小生、老生，“生”行既没有单独将老生划分出来，那么再以髯口来划分出一个行当自然更不合适，所以后来人们就不再将“末”单独提出来了，而统一归为“生”行中的老生行当。

问题八：京剧中的生旦净末丑各代表什么意思 近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

行当

净（男性花脸）架子花脸铜锤花脸二花脸

丑（丑角）文丑武丑三花脸

京剧中的四大行当、四大功夫是什么意思？

问题四：京剧中的“末”指的是什么 很高兴回答你的问题，希望能够帮到你。

一、四大行当

简称“旦”.分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色.旦角全为女性.青衣：以唱为主,扮演贤妻良母型角色.花旦：多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物.花衫：介于青衣和花旦之间,梳古装头（如古代仕女画中的头型）.武旦、刀马旦：为演武功见长的女性.老旦：用本噪子演唱,多为中老年妇女.

京剧行当主要可分为生、旦、净、丑，共四大行当。

净京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。

1、丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人，儒生)；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又截然不同。

2、生行分为须生(老生、胡子生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。

须生(老生、胡子生)：即中年以上的剧中人，口戴髯口(胡子)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

3、旦行分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。

4、净行指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为“净”。

净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。如包拯就是“净”角色。

京剧中的四大行当----生、旦、净、丑

四大功夫------------唱、念、做、打

戏曲中的“生、旦、净、丑”到底是什么意思？

1、生

“生、旦、净、丑”是戏曲中术语，指戏曲中饰演角色类型的 四种性别和四种角色类型。

指干戈军旅之事

拓展资料京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、丑,共四大行当.：

传统戏曲的历史可以追溯到公元2世纪。随着时间的推移，它不断发展和演变，并分为多种类型。最早的戏曲是“秦汉剧”，这是一种唱腔和音乐形式。随后，随着历史和文化的发展，戏曲分成许多不同的类型，如京剧、越剧、昆曲、川剧等。这些戏剧都具有各自独特的音乐、演出和表演方式。在20世纪，戏曲经历了一些重大的变革，其中一些融入了现代元素，而另一些则坚持传统。 目前传统戏曲仍在发展和保存中，同时在国内外都有很高的人气。

这是戏曲中人物角色的行当分类。生行是扮演男性角色的一种行当，旦行是扮演各种不同的女性角色，净行俗称花脸，丑行又叫小花脸、三花脸。

生：指男子；旦：指女子；净：指性格刚烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹，称小丑、小花脸等。戏曲角色名称的由来，历来众说纷纭。

戏曲里的生指男子，旦是指女子，净是指性格刚烈或粗暴的男性，丑是指演滑稽人物，鼻梁上抹，称小丑、小花脸等

生旦净丑分别是什么意思

老旦：表现那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功，如《红灯记》中的李奶奶，《吊金龟》中的康氏等。 彩旦：有时将其归入丑行，主要表现那些滑稽或凶蛮的青年女子，动作生（男性）小生老生武生娃娃生和化妆都极尽其丑。

1．生 行

戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、戏剧脸谱净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。每行当又可细分，习惯上大致分为：

简称“生”.生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等.为京剧中的重要行当之一.须生(老生)：即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等).红生：为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等.小生：指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等.武生：为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生.

2．旦 行

3．净 行

简称“净”,亦叫花脸.净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等.铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色.看到这里,可能有朋友要问,末行呢?其实,末行现在已经并入净行了.

4．丑 行

简称“丑”.剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别.丑行又分文丑、武丑.文丑中又分为方巾丑(文人,儒生)；武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色.根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词.但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又截然不同.

武什么意思？近义词和反义词是什么？英文翻译是什么？

监生肄业后经见习可得补官，后科目盛行，出路日塞。捐例一行，挂名监生日多，赴京就学者日少，作用反不及府、州、县学。

武 拼 音 wǔ 部 首 止 笔 画 8 五 行 水 [武]基本解释 1.关于军事或技击的，与“文”相对 ：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。

④雉尾生：一作翎子生，因常在帽盔上插两根雉尾而得名，扮演雄姿英发的青年将领。

2.勇猛，猛烈 ：英～。威～。～断。～士。～夫。

花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

3.半步，泛指脚步 ：步～。踵～。行（xíng）不数～。

4.姓。

[武]详细解释

〈形〉

(会意。从止从戈。据甲骨文人持戈行进表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义

楚庄王曰夫文止戈为武。又曰夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》

武大为于大君。——《易·履》

孔武有力。——《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)

德不厚而行武。——《韩非子·五蠹》

用武之国。——《三国志·诸葛亮传》

神武雄才。

又如:武弁(武夫;武官);武不善作(出力的事不能文绉绉地去做);武训(军事训练);武略(军事谋略);武教(军事教育);武运(武事的气运);武德(武道)

士兵卒

勇武一人为三军雄。——《淮南子》

文既有之武亦宜然。——刘勰《文心雕龙》

古以六尺为步半步为武

夫目之察度也不过步武尺寸之间。——《国语·周语下》

舞蹈。通“舞”

溺者非不笑也;罪人非不歌也;狂者非不武也。——《吕氏春秋》

足迹

古州名 。南朝梁置治所在武陵(今湖南省常德市)

金属打击乐器

始奏以文复乱以武。——《礼记》

姓〈动〉

继承

下武维周世有哲王。——《诗·大雅·下武》

〈量〉

夫目之祭度也不过步武尺寸之间。——《国语》

[武]百科解释

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[武]反义词 文 [武]英文翻译

martial; surname Wu; military [武]组词 习武 威武 武断 英武 武库 练武 用武 武官 武生 武夫 武备 武戏 武侠 继武 更多武组词 [武]相关搜寻 武 武松 武侠 武侠 武陵春 武器 武圣 武士 武断 武经七书

京剧的‘生旦净末丑’分别是什么意思？

每行当又可细分，习惯上大致分为：行当 生（男性） 小生 老生 武生 娃娃生 旦（女性） 正旦（青衣） 花旦 武旦 老旦 彩旦 闺门旦净（男性花脸） 架子花脸 铜锤花脸 二花脸 丑（丑角） 文丑 武丑 三花脸 彩旦。

京剧的行当分为生、旦、净、丑四大类。但在初期，京剧的行当仍分为生、旦、净、末、丑类，后来才把生行和末行合并，取消了末行。所以我们在讲京剧生行的时候，应该顺便把生和末的关系，它们之间有什么区别，给大家介绍一下。因为在元杂剧里，末的位置非常重要；在明清传奇里，末也是一种重要的行当，汉剧行当中的末行，就延续了这个传统。即使在京剧已经成熟甚至繁荣的时期，在本世纪的二三十年代，很多剧本结集(叫作《戏考》、《戏典》)，或是论述文章，在标示京剧行当的时候，也还是划分为生、旦、净、末、丑五种行当(包括“贴旦”在内)。如果不解释清楚，很多人对于末行为什么与生行合并，就不理解了。关于末行的情况，我们在谈到生行中的老生分类时再给大家介绍。

净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外，一般的生行都是素脸的，内行术语叫作“俊扮”的，即扮相都是比较洁净俊美的。

总体上京剧行当分为生旦净丑四个行当，每一个行当还都可以细分，如生分为老生，演中老年男性；小生，演青年男性；娃娃生，演小男孩；武生，演武戏中的男性。小生中又可分为扇子生，翎子生，武小生，穷生等。旦行中分为花旦、青衣和老旦。武戏中有武旦和刀马旦。四大名旦当中，梅兰芳、程砚秋都属于青衣，荀慧生属于花旦，而尚小云实际是身兼数行，一般来说，青衣以唱为主，花旦念占较重，而刀马旦、武旦以打为主。尚小云的独特之处就在于唱、念、做打并重，每一样都很擅长，在表演当中，也是唱念做打有机的结合在一起，而不是前一场唱，下一场念，再下一场打，这是一个单独的行当，叫做“花衫”，除尚小云外，刘秀荣、关肃霜也应算是花衫演员。一般来说，各个行当各有其相应的角色，但也有时候会发生错位。如三国戏中诸葛亮是老生，周瑜是小生，而实际上周瑜比诸葛亮的年龄大，赤壁之战时，周瑜33岁，诸葛亮27岁（二手资料，未经考证），之所以如此，是因为诸葛亮的性格老成持重，而周瑜雄姿英发，由此可见，一个角色由什么行当演员应工是由角色的性格特点决定的，其次才是年龄。

比较为难的是唐僧这个人物，按年龄来说应该是小生，但他性格上又极为老成，但唐僧又不能戴胡子，老生也不合适，因此唐僧多是老旦应工，而唐僧的性格上也的确有点像老旦。孙悟空有时是武生应工，有时是武丑应工。还有霸王项羽，有武生霸王和花脸霸王的区别，最开始的时候是花脸霸王，自从杨小楼和梅兰芳演了霸王别姬以后，武生霸王成了主要的形式，后来，从金少山开始，花脸霸王又多起来了。

生旦净末丑

生:男性 小生 老生 武生

旦:女性 花旦 刀马旦 老旦 昭兹来许绳其祖武。——《诗·大雅·生民》青衣

净:花脸

末:年纪较大男性

丑:丑角 文丑 武丑

《大武生》中比武时，武生眉间向上抹红啥意思

红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

@1.生 行 简称“生”。生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。大武生制片人：武生们在台上习惯了用自己演英雄，所以在台下他们用英雄演自己，除恶扬善。他们眉间的那一抹红，就成为了他们追随英雄的信仰——爱要给，仇要报。

半步。古代六尺为步半步为武

向天红 武生比武都要摸得

戏曲中的生旦净丑分别是什么角色

先说“生”。祝枝山说：“生即男子。”说得简单，却合情合理。先生、后生、儒生以及张生、李生等等，其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗？有人可能觉得这太简单、普通了，硬要去考证其中的奥秘，结果就生发出一些牵强附会的说法。

1. 戏曲小知识生旦净丑

4.闺门旦：扮演少女。京剧闺门旦早期以扮演小家碧玉为主，后吸收昆曲的经验而有大家闺秀的类型。

戏曲小知识生旦净丑 1.戏曲知识生、旦、净、丑、是什么意思

2．旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。

行当

生（男性） 小生 老生 武生 娃娃生

净（男性花脸） 架子花脸 铜锤花脸 二花脸

丑（丑角） 文丑 武丑 三花脸 彩旦

2.戏曲里生、旦、净、丑怎么解释

须生（老生）：即中年以上的剧中人，口戴胡子（髯口），因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武将），衰派老生（如扮演穷困潦倒之人等）。

小生：指演剧中的翎子生（带雉翎的大将，王侯等），纱帽生（官生）、扇子生（书生）、穷生（穷酸文人）等。

青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。

老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

3.净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

4.末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

5.丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

3.戏曲知识生、旦、净、丑、是什么意思

戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、戏剧脸谱净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

4.戏曲生旦净丑特点

、生行 生行，指戏曲剧目中的男性形象，以面部化妆为俊扮为其特点。

根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。 老生：指生行中的中年或老年形象，以戴胡须（即髯口）为其特点。

又根据其不同的表演特点，分为唱功老生、做功老生和靠把老生三类 。 小生：指生行中的年轻人形象，根据不同的表演特点，可分为扇子生、纱帽生、雉尾生、穷生、武小生等类别。

武生：指生行中身具武艺的男性形象，又有长靠武生（表现大将）和短打武生（表现绿林英雄）之分。前者扎大靠，重工架；后者穿紧身 衣服，重翻打。

红生：有时将其归入武生行，指勾红脸的身具武艺的男性形象，最典型的是关羽和赵匡胤。 2、旦行 旦行，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。

青衣：又叫“正旦”，多表现那些端庄稳重的中青年妇女，以唱功见长，如《铡美案》中的秦香莲，《二进宫》中的李艳妃等。 花旦：多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟，以做功和念白见长，如《西厢记》中的红娘，《拾玉镯》中的孙玉姣等。

武旦：表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵，多穿紧身衣服，表演上重翻打，如《白蛇传》中的青蛇等。 刀马旦：表现那些女将或女元帅，一般要扎大靠，表演上重靠把工架，如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。

正净：也称“大面”、“铜锤”或“黑头”，所表现的人物多为举止稳重者，以唱功见长，如《铡美案》中的包拯，《二进宫》中的徐延昭等。 副净：也称“二面”或“架子花”，多表现性格豪爽者，如张飞、李逵等，或奸邪佞幸者，如曹、赵高等。

武净：也称“武花脸”，多表现身具武艺者，以武打翻跌见长，如《挑华车》中的黑风利等。 毛净：指戏曲舞台上钟馗、周仓、等类人物，他们或为天神，或为身体畸形者，造型夸张，多需垫肩、凸臀，在表演上以工架见长。

4、丑行 丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱，故又称“小花脸”。

有文丑、武丑、女丑之分。 文丑：指那些不具武艺的滑稽人物，脸谱勾豆腐块，又根据其身份、地位、年龄等区分为方巾丑、褶子丑、袍带丑、鞋皮丑、老丑等。

武丑：指那些身具武艺的滑稽人物，又称“开口跳”，表演上以跌扑翻打为其特色，亦重念白表演。 丑婆子：即女丑，饰演那些或滑稽或凶恶的老妇人，如媒婆、店婆、禁婆等，多表演夸张、语言风趣。

（“末”现如今已归入生行，特此说明）。

5.戏剧中的“生旦净丑”指的是什么

1、戏曲角色的名称。

京剧角色的分行十分细致，早先分为十行，后来才归并为生旦净丑四行。

生：指男子，旦：指女子，净：指性格刚烈或粗暴的男性，丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹，称小丑、小花脸。

2、具体解释：

生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。须生（老生）：即中年以上的剧中人，口戴胡子（髯口），因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武将），衰派老生（如扮演穷困潦倒之人等）。 红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

小生：指演剧中的翎子生（带雉翎的大将，王侯等），纱帽生（官生）、扇子生（书生）、穷生（穷酸文人）等。 武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠（墩子）武生，穿薄底靴的称短打（撇子）武生。

旦分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。 青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。

丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

6.试联系戏剧知识对京剧中的"生,旦,净,末,丑"做简单的解释

戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

7.戏曲里“生旦净丑”是什么意思

再说“旦”。人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”？戏剧史家周贻白认为，“旦”字系由“姐”字演变而来。顺序是先有“姐”，由“姐”讹为“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》，“妲”皆“姐”之讹），再由“妲”简笔为“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（见周贻白《戏曲论集》）。“姐”历来是对女性的称谓，既然“旦”即“姐”之讹，那么“旦角”专演女性也就很好理解了。

再说“净”。元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。他解释说：“傅粉墨献笑供诌者，粉白黛绿，古谓之靓装，今俗讹为净。”“净”用脸谱，确是粉白黛绿，符合“靓”的含义，柯丹丘的说法是可靠的。

说到“丑”，其实不用解释，无非是相对于“俊”来说的。人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗？“丑角”扮演的人物虽不全是坏人，但大都须在鼻梁上抹一块，其形象毕竟是丑的。

生旦净丑

生：指男子；旦：指女子；净：指性格刚烈或粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹，称小丑、小花脸。

生 泛指净、丑之外的男角色。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

1.老生：主要扮演中年以上性格正直刚毅的正面人物，因多戴髯口，故又称须生，俗称胡子生。

2.小生 ：与老生相对应，小生扮演青年男性。有巾生、冠生、穷生、雉尾生和武小生之分：

①巾生：又称扇子生，因戴文生巾或持折扇而得名，多扮儒雅潇洒的青年书生。川剧文小生有"站如亭亭玉树，行如风送落叶"之说，基本上可概括巾生的表演特点。

②冠生：一作官生，昆曲特有的行当，为巾生之变格。按扮演人物的身份和性格、气质，又分大冠生、小冠生两类：大冠生实为戴髯口的小生，多扮蕴藉的或狂放不羁的才子。③穷生 常扮穷愁潦倒的落魄书生。穷生走路要略带移步，类似拖着鞋皮；两手经常抱胸，却不能耸肩缩颈。这种动作造型，是对这类人物寒酸迂腐而又傲骨嶙峋的精神状态的微妙表达。

⑤武小生：扮演年轻小将。重武功。

3.外：南戏和北杂剧均有此名，泛指生或末的副角，意为生外之生、末外之末，不表现确定的性格特征。明代南曲系统诸剧种中开始向扮演老年人发展。但有时仍用来扮演副角。

5.武生：扮演擅长武艺的人物，分长靠武生和短打武生两类。

6.娃娃生：扮演儿童角色。

旦按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。

1.正旦：主要扮演性格刚烈、举止端庄的中年或青年女性，且多为正剧或悲剧人物，故湘剧俗称为节烈旦。

2.花旦：与正旦相对照，花旦扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性，并常带喜剧色彩。

3.贴旦：简称贴。南戏和北杂剧皆有此名，为旦中副角，意为旦之外再贴一旦，不表现确定的性格特征。

5.武旦：扮演擅长武艺的女性形象。按扮演人物的身分和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。

6.老旦：扮演老年妇女。

7.彩旦：一作丑旦、丑婆子，秦腔里也称之为媒旦。扮演女性中的喜剧或闹剧人物，实为女丑，故常由丑行兼扮。

丑可分为文丑、武丑两大支系。文丑中又有袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶花丑、老丑等。

1.袍带丑：因身穿蟒袍、腰围玉带而得名，多演帝王将相、公卿大夫中的喜剧人物；

2.方巾丑：因常戴方巾得名，多扮儒生、谋士中的喜剧形象；褶子丑是川剧丑行之一支，常扮纨礌子弟、 ，故其他剧种又名公子丑；

3.茶花丑：为京剧丑行之一支，因穿茶衣腰包故名，多演下层人物，如酒保、樵夫等；

4.老丑：多扮心地善良、性格诙谐的老人；

5.武丑：俗称开口跳，讲究念白清脆流利，动作轻巧敏捷，着重翻跳扑跌的武功，介乎净、丑之间的叫"付"，为昆曲行当，多演奸诈小人。

词语男生里的“生”是什么意思

铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

生 shē一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都不多。ng <动> (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)

1.旧称读书人，今称学习的人：儒生。书生。学生。实习生。〈名〉研究生。

2.称某些人士或某种职业的人：先生。医生。

3.戏曲里扮演男子的一种角色：老生。武生。

古代的国学生是什么意思?

2.旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。

太学生、国学问题三：京剧中的”末”是什么？ 末:年纪较大男性。生

“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

1.太学生:

学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生。

国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

2.国学生:

国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。

太学生、国学生

1.太学生:

学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生。

国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

2.国学生:

国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。

国子监的学生

国子监学生，等于秀才，分文武两种，文称文生，武称武生。凡依照惯例规定缴纳一定数额的钱给朝廷，即可称为“例监生”。他们有资格去见县官，但没有什么实权。"

国子监总管全国各类官学(宗学、觉罗学等除外)，设管理监事大臣一员；祭酒，满、汉各一员；司业，满、蒙、汉各一员。另设监丞、博士、典簿、典籍等学官。光绪三十三年(1907)，并归学部

太学生、国学生

1.太学生:

学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生。

国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

2.国学生:

国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。

国子监的学生

国子监学生，等于秀才，分文武两种，文称文生，武称武生。凡依照惯例规定缴纳一定数额的钱给朝廷，即可称为“例监生”。他们有资格去见县官，但没有什么实权。"

国子监总管全国各类官学(宗学、觉罗学等除外)，设管理监事大臣一员；祭酒，满、汉各一员；司业，满、蒙、汉各一员。另设监丞、博士、典簿、典籍等学官。光绪三十三年(1907)，并归学部

太学生、国学生

1.太学生:

学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生。

国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

太学生、国学生

1.太学生:

学生多由省、府、州、县学生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生。

国子监清初隶礼部，后由本监自行办理。雍正五年（1727年）始特简大臣监事。算学、八旗官学亦隶国子监。光绪三十一年（1905年）裁。

2.国学生:

国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。

即国子监监生，也就是国立大学大学生 有的朝代也叫太学生

国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。

武生纹身有什么寓意

是指在太学读书的生员，亦是的生员。明朝、清朝时太学即国子监的俗称。国子监是古代学府与教育行政管理机构。内设绳?、博士、典簿、典籍等厅，以分理各项具体事务；设率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，以供生徒听课、自修及习所。设祭酒、司业各一人为正副长官，其属有监丞、五经博士、六堂助教、学正、学录、典簿、典籍等学官掌教务。

图案有讲，纹前多想；易纹难祛，深思熟虑；

鹤报平安，财富节攀；雄鹰在肩，鸿图大展；

神龙满背，权威尊贵；青龙过肩，财路无边；

吉祥锦鲤，大吉大利；鲤鱼跃起，福禄无比；

身纹大虎，必有大福；背有雄狮，王者雄姿；

青龙盘腿，财如洪水；身纹虎头，富贵不愁；

关公再前，人身安全；战马关公，事业有成；

关羽在后，大哥财厚；开，富贵自来；

神鹰飞5、末翔，志在四方；凤凰纹完，好运当前；

玫瑰纹后，浪漫；身纹首，鸿运拥有；

纹完面，奇缘自现；背有钟馗，自有雄威；

身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海遨游；

美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金；

蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年；

牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏；

荷花清沌，恋人情深；红心百合，百年好合；

梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安；

偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长；