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五常指的是什么 五常指的是什么哪五常

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1、5、《春秋》也叫做《春秋经》，是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，简要记载了从鲁隐公元年至鲁哀公十四年（公元前722——公元前481年）共二百四十二年间的史事。

2、相传经孔子整理成书。

3、“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。

4、它反映了封建中君臣、父子、夫妇之间的一种特名教观念最初也始于孔子。

5、孔子强调以等级名份教化，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。

6、董仲舒倡导审察名号，教化万民。

7、西汉武帝时，把符合封建统治利益的观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对进行教化。

8、称“以名为教”。

9、其内容主要就是三纲五常。

10、但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。

11、魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。

12、王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；嵇康提出了“越名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然。

13、宋明以后，名教被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。

14、如违犯封建纲常，即被视为“名教罪人”。

15、殊的道德关系。

16、“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

17、名教观念是儒家思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建的纲常、等级制度。

18、6、智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。

19、三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。

20、但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。

21、孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等道德观念。

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