茶寿为什么是108岁
--100岁为期颐寿/福因为这个“茶”这个字拆解的意思。
茶寿是指多少岁_80岁叫耄耋,90岁叫什么
茶寿是指多少岁_80岁叫耄耋,90岁叫什么
17、鲐背：指长寿老人。
把“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”字分开就是“八”，底下的“木”即“十”和“八”。中部和底部连在一起就成“八十八”，再加上字头的“二十”，共“一百零八”，所以称茶寿。
“米寿”和“白寿”代表的年龄
1、“米寿”指八十八岁
“米”字拆分后近似八十八，所以人八十八岁寿辰称为“米寿”。
2、“白寿”指九十九岁
“百”字去掉上面的一横就是“白”，一百减去一等于九十九，所以人九十九岁寿辰称为“白寿”。
白寿是指多少岁
参考资料来源：99岁。
白寿是99岁，白字是百字少一笔，所以是99。茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。
人为长寿老人祝寿，有喜、米、白、茶寿之说：喜寿指77岁，草书喜字看似七十七。米寿指88岁，因米字看似八十八。白寿指99岁，百字少一横古代60岁被称为什么？不同的年龄，有不同的称呼为白字。
古代10岁到100岁各叫什么
5、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。古代10岁到100岁的称呼：
1、外傅：10岁，出外就学。
2、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
3、舞勺：13岁。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
4、及笄：指女子15岁。表示已到出嫁的年岁。
6、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
8、而立：指30岁。以后称三十岁为“而立”之年。
9、不惑：指40岁。“不惑”作40岁的代称。
10、强壮：指四十。
11、艾：指50岁。老年头发苍白如艾。
12、花甲（耳顺）：指60岁。
13、古稀：指70岁。亦作“古希”。
15、耄耋：指八九十岁
16、黄发：指长寿老人。
18、期颐：指百岁。
19、期颐：百岁之人。
扩展资料男子年龄称谓
30岁：而立之年。
40岁：不惑之年。
50岁：知天命；杖家之年
60岁：花甲、耳顺之年；杖乡之年。
70岁：古稀、从心之年；杖国之年，悬车之年。
80岁：杖朝之年。
老人称谓
耄耋：泛指老人，通常为八九十岁。
米寿：八十八岁，米字拆开，上下为八，中间为十，称米寿。
白寿：九十九岁，一百去掉上面的一字，则为白，称白寿。
期颐：百岁高寿。
茶寿：108岁，茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
1、幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
2、外傅之年：儿童10岁20岁：弱冠——古代男子20岁行加冠礼，表示已经成年。但体型尤未壮，故称弱冠。。
3、金钗之年：女孩12岁。
4、豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
5、舞夕之年：少年13至15岁。
6、及笄：指女子15岁。
7、志学之年：孔子曰，“吾十有五而志于学。”
8、成童：15或15稍上的年岁。
9、舞象之年：少年15至20岁。
10、二八：为16岁。
11、破瓜、碧玉年华：女子16岁。
12、加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
13、弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
14、桃李年华：女子20岁。
15、花信年华：女子24岁。
16、而立（而立之年）：30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”
17、始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
19、半老徐娘：女子30岁。
20、不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
21、艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”
22、半百、知天命、知命之年：50岁。
23、六九年：即54岁。
24、耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
25、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
26、耆：古称60岁的人为“耆”。
27、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。
28、还历寿：61岁的寿辰。
29、从心之年：70岁。
30、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
31、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
32、耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。
33、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
34、朝枚之年、朝枝之年：均指八九十岁。
35、伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
36、中寿：指80岁以上。
37、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
38、上寿：90岁为上寿。
39、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
40、期颐：指百岁高寿。
不满周岁的儿童――襁褓2－3岁――孩提童年—总角，垂髫8岁（男）—龄年10岁以下――黄口10岁（女）—髻年12岁（女）――金钗之年13—14岁（女）――豆蔻年华13—15岁——舞勺之年15岁（女）——及笄之年15岁(男) -- 志学之年15—20岁——舞家之年16岁（女）――碧玉年华20岁（女）――桃李年华24岁（女）――花蓓（信）年华出嫁——标梅之年30岁（女）――半老徐娘20岁（男）――弱冠30岁（男）――而立之年40岁（男）――不惑之年50岁――知命之年、半百60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年70岁――古稀、杖国之年80岁――杖朝之年88岁——米寿80－90岁――耄耋之年90岁――鲐（台，骀）背之年99岁——白寿100岁――期頣 ，人瑞108岁——茶寿
幼学：十岁。
豆蔻年华：女子十三四岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”，意思是我十五岁开始立志学习）
及笄：女子十五岁。
碧玉年华、年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
二八年华：16岁
弱冠：男子二十岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“，
孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”）
耳顺、花甲之年：六十岁。
（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。
杖朝：八十岁。
（唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"意思是八十岁可拄杖出入朝廷。）
耄耋：八十 ~ 九十岁。
期颐：百岁之人。
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 。
参考资料来源：百度百科——耄耋
88岁的俗称是什么？
金钗之年：女孩十二岁。88岁的俗称：米寿。18、克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
寿称是指古代年岁称呼，有襁褓、孩提、金钗之年、豆蔻之年、花信年华、不惑之年、花甲之年、期颐之年等，有男女和年龄之分。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
中寿：指80岁以上。伞寿 80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
88岁米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。期颐之年：指百岁。
108岁茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
米寿，喜寿，茶寿，白寿分别指老人高寿多少？为什么？
花甲孩提
知非之年:五十岁。幼儿时期
总角
童年时期
及笄
女子15岁
弱冠
男子20岁
花信
女子24岁
而立
不惑
40岁
知命
50岁
60岁
古稀
70岁
77岁
米寿
88岁
白寿
99岁
耄耄
80-90岁
期颐
100岁
【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
古代人怎么记年龄？像及冠这等这些都指多少岁？
寿称
孩提、总角、垂髫:童年
金钗之年:女子12岁
豆蔻之年:女子13岁
及笄之年:女子15岁
桃李年华:女子20岁
花信年华:女子24岁
弱冠之年:男子20岁
而立之年:男子30岁
不惑之年:男子40岁
知命之年:男子50岁
花甲之年:男子60岁
古稀之年:男子70岁
5、及笄[ jī ]：指女子15岁。喜寿:男子77岁
杖朝:80岁
耄耋之年:80~90岁
米寿:男子88岁
鲐背之年:90岁
白寿:男子99岁(取百去"一"之意)
期颐之年:男子100
茶寿:男子108岁
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
古代年龄称谓
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁，男孩八岁。说明:根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。[1]
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子知天命：五十岁。十三四岁。
及笄:女子十五岁。
碧玉年华、年:女子十六岁。(旧时文人拆"瓜"字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。)
二八年华:16岁
弱冠:男子二十岁。
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
知天命:五十岁。(《论语》:子曰:"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。")
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作"六十干支"或"六十花甲子"，所以六十岁又称作"花甲之年"。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:"酒债寻常行处有，人生七十古来稀。")
杖朝:八十岁。"八十杖于朝。"谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩_《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗:"若为将朽质犹拟杖于朝。"
耄耋:八十~九十岁。
期颐:百岁之人。
花甲重开:一百二十岁
古稀双庆:一百四十岁
拓展资料
0--20岁为夭折或殇
21--30岁为短寿/福
31--40岁为强寿/福
41--50岁为艾寿/福
51--60岁为周寿/福
61--70岁为稀寿/福
71--80岁为耄寿/福
81--90岁为耋寿/福
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称X寿，而女性是不称寿的，一般称福。
在我国传统文化中白寿指的是多少岁寿辰
30岁在我国传统文化中白寿指的是99岁寿辰。
寿称是指古代年岁称呼，总的来说，白寿是九十九岁的雅称。因百字去掉上边的一是白字，百数去一为九（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”，意思是到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。）十九，故雅称九十九岁为白寿。
因百字去掉上边的一是白字，百数去一为九十九，故雅称九十九岁为白寿。九十岁老人称为耄耋之年，在古代人们的年龄不像现在会用数字表示，而是用一些成称谓来表示。九十岁在古代被称为耄耄之年，耄耋两个字都有年老的意思，放在一起泛指八九十岁的老年人们。
99岁白寿名称由来
古人给高寿老人确定雅称时，巧妙地借用了汉字的字形，用喜、米、白、茶来表示年龄的数字。把77岁作为高龄老年人的个档位，并且给它一个雅称，这便是喜寿，88岁是老年人高寿的第二个档位。它的雅称是米寿，99岁高龄老人的雅称是白寿，108岁高龄老人的雅称是茶寿。
古时人们交流时，不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替，这些在诗词中也常有体现。比如陶渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并怡然自乐。这里的黄发指老人，古时黄发是长寿的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。
人们把老人七十七岁称做喜寿，那么八十八岁、九十九岁分别是什么？求大神帮助
在我国传统的寿称中，常见的有“花甲”（六十岁）“古稀”（七十），“耄耋（读“冒迭”音）”（八九十岁），“期颐”（一百岁）等，而“喜寿”，“米寿”，“白寿”，“茶寿”的寿称则鲜为人知知非之年：五十岁。。 喜寿：七十七岁。因“喜”的草书近似竖写的“七十七”故称。 米寿：八十八岁。因“米”字拆开来刚90岁上寿：九十为上寿。好是数字“八十八”故称。 白寿：九十九岁。因“白”子乃“百”子缺“一”，故称。 茶寿：一百零八岁。因茶字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“入”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故称。
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古人对各年龄段的称呼？
襁褓:初生1、度：小儿初生之时。
2、总角：八九岁至十三四岁的少年。
3、金钗之年：女孩12岁。
4、豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
6、志学之年：15岁。
7、舞象之年：少年15～20岁。
8、二八：16岁。
9、破瓜、碧玉年华：女子16岁。
10、加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
11、弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
12、桃李年华：女子20岁。
13、花信年华：女子24岁。
14、而立（而立之年）：30岁。
15、半老徐娘：女子30岁。
16、不惑（不惑之年）：40岁为“不惑之年”。
17、半百、知天命、知命之年：50岁。
18、耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。
19、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
20、耆[ qí ]：古称60岁的人为“耆”。
21、耄[mào]：古称80岁至90岁的年纪，形容年老，引申为昏乱之义。
22、耋[dié] ：七八十岁的年纪，泛指7、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。老年。
24、期颐：百岁高寿。
25、茶寿：108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
1、0岁：度、孩提、襁褓、汤饼之期、
2、1岁：牙牙、周晬、孩提。
3、8岁：总角、童龀[chèn]、始龀、髫年、龆年。
4、9：九龄、黄口、指数之年。
5、10岁：幼学。
6、12岁：金钗之年。
7、13岁：豆蔻、十三、舞勺之年。
8、15岁16岁：及笄、结发、志学之年、束发、碧玉年华、年、舞象之年、成童、二八、破瓜。
9、20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华
10、30岁：而立、始室、克壮、半老徐娘。
11、40岁：不惑（不惑之年）。
12、50岁：艾、半百、知天命、知命之年、知命
13、60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、下寿、耆[qi]、耆[qí]艾、还历寿：61岁的寿辰。
14、70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年、耋[dié]：七八十岁的年纪、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
15、80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁、中寿：指80岁以上、米寿：指88岁。
16、90岁：上寿：九十为上寿、鲐背、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
17、100岁：期颐、上寿、期颐之年、茶寿：指108岁、双稀、双庆：一百四十岁。
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来历：
在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁
志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。
碧玉年华、年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
0岁：初度——指小儿初生之时。
赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。
1岁：牙牙——婴儿学语的声音。
周晬——指婴儿周岁。
2岁：孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。(2-3岁的儿童)
8岁：总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻，形状似羊角，(“总”为聚拢的意思)故称“总角”。
童龀——通常指人的儿童少年时期。
始龀、髫年——女孩七岁。
始龀、龆年——男孩八岁。
10岁：幼学——因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
13岁：豆蔻——指女子十三岁，豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故以豆蔻来指代女子13岁。
15岁：及笄——指女子成年，笄，指古代束发用的簪子，古代女子一般到15岁后，就将头发用簪子绾住，表示已经成年。
束发——指男子成童之年，要把之前的总角解散扎成一束。
16岁：二八——二八为两个八岁相加为十六岁。
破瓜、碧玉年华——古代将瓜拆分成两个八来纪年，破瓜即为两个八，相加为十六岁。
桃李年华——指女子二十岁。
30岁：而立——指男子三十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
40岁：不惑——指男子四十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
50岁：天命——指男子五十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
艾——艾称年老的。
半百——一百的一般为五十。
60岁：耳顺——指男子六十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
花甲——天干地支纪年法，从甲子开始，六十年为一周。通常叫做“六十花甲子”，因此六十岁称作花甲。
70岁：从心——指男子七十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》。
古稀——古人很少有人活到七十岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就依次称七十岁为古稀之年。
77岁：喜寿——指77岁，草书的囍字似七十七，故代指七十七岁。
80岁：耄耋——指八十岁。《尔雅·释言》注：“八十为耋。”耄耋泛指晚年，常代表八九十岁的老人。
90岁：上寿——指九十岁。
鲐背——鲐是一种鱼，背上的褶皱如同老人的皮肤，故借此指代九十岁。
冻梨——年事较高的老人会有老年斑，如同冻梨上的斑纹，九十岁的老人也称冻梨。
99岁：白寿——九十九岁比百岁一岁，百字去掉一为白，故称白寿。
100岁：期颐——是一百岁的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。
婴儿期——襁褓，儿童期——垂髫，少年期——总角，15岁——束发，20岁——弱冠，30岁——而立，40岁——不惑，50岁——知天命，60——花甲，70——古稀，80—— 杖朝，90——耄耋，100——期颐 。
二十弱冠 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀
古人别称有：孩提，黄口，束发等等。
米寿 白寿 茶寿之年是多少岁?
米寿是88岁，白寿是99岁，茶寿之年是108岁。
1，米寿是指米字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，所以称为米寿。
2，白寿是指百字去掉上边的一是白字，百数去88岁：米寿——米字拆开为八十八，故代指八十八岁，还可表示年事虽高但任食欲旺盛。一为九十九，所以称为 白寿。
3，茶寿是指茶字的草字头即双十，相加即二十，中间的入分开即为八，底部的木即十和八，相加即十八。中底部连在一起构成八十八，再加上字头的二十，一共是一百零八，所以称为茶寿。
年岁称呼还有以下在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾"期颐人瑞"，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。。
知命是指称50岁。又称知非之年，杖家之年。花甲是指称60岁。又称仗乡之年，平头甲子，百顺之年。古稀是指称70岁。又称仗国之年，致事之年，致政之年。杖朝是指称80岁为杖朝之年。龟背是指称90岁为龟背之年。期颐是指称100岁为期颐之年。
我国古代称呼70岁88岁99岁108岁120岁为什么
14、皓首：指老年，又称“白首”。88岁生日，被称为“米寿”。孩提 幼儿时期 总角 童年时期 及笄 女子15岁 弱冠 男子20岁 花信 女子24岁 而立 30岁 不惑 40岁 知命 50岁 花甲 60岁 古稀 70岁 喜寿 77岁 米寿 88岁 白寿 99岁 耄耄 80-90岁 期颐 100岁 【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便知：茶上草头代表‘廿’，下边的‘米’代表八十八，合为108岁。‘茶寿’就是108岁的高寿者。”郭老既风趣地揭开了“喜寿”，、“米寿”、“白寿”的谜底，又丰富了寿文化，贵为一举两得。
70-古稀20岁：弱冠之年。，88-米寿，99-白寿，108-茶寿， 120-花甲重开。