三光日月星,四诗风雅颂 怎么赏析
玉头起芋头芋头枯 玉头哭“三光日月星,四诗风雅颂”是宋朝故宫太和殿大学士苏轼与辽使的对子。
三光日月星的下联_三光日月星的下联自编
三光日月星的下联_三光日月星的下联自编
上联“三光日月星”,暗含挑衅。辽使者认为,这是副。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。
三光日月星四诗风雅颂什么意思
下联读音:长长涨,长长长长长长长消涨长消。“三光日月星”和“四诗风雅颂”都是对联中的上联和下联,它们的意思如下:
“三光日月星”的意思是:三是数目字,光是发光的东西,日、月、星是三样发光的自然界物体,与前面的词直接联系,对句也必须与之相对应。
“四诗风雅颂”的意思是:诗指的是《诗经》,它由《风》、《雅》、《颂》组成。《雅》又分《大雅》、《小雅》,合起来是四部分,所以称为四诗风雅颂。
辽国使臣在宋朝留下半副对联,一千多年过去,至今无人能对出下联吗?
辽国使臣在宋朝留下半副对联,一千多根深叶茂 家门余庆永承昌年过去,至今无人能对出下联吗?调琴调新调调调调来调调妙
藏头诗航母认为,“至今无人能对出下联”其中的“下联”之说错误!因为,对联的规制是“上仄下平”或者“仄起平收”。换句话说,最起码上联一个字必须是仄声,下联的一个字必须是相反的平声才对。而“三光日月星”中的“星”字,xīng实际属于平声,自然属于下联。所以说,则应该是在寻求上联才对。
“三光日月星”出自辽使对联的下联。三光指日光、月光、星光。
故事发生在宋神宗年间,辽国派遣使者来中原,翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出下联:“三光日月星”,下联用了个“三”字,上联就不应重复。而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,上联跟着的字数,不是多于三,就是少于三。
苏东坡略一思索,就对出上联:“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。
苏东坡另补上三个上联,其一:一阵风雷雨;其二:两朝兄弟睦,其三:四德元亨利。”
辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:“一字是先皇圣讳,臣不能随口念出。”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一“贞”,亦成妙对。
求助:苏轼名句”三星日月光,四诗风雅颂”赏析
这联对背景是在东坡因出知杭州有功被任命为翰林乘旨上朝谢恩时对的。辽使挑衅,辽的上联“三星日月光”,宋若对上即为上邦,否则便为下邦,天子传旨有能对者加官进爵。满朝文武百官都默不做声,天子又急又恼,这无可奈何时,苏轼施大礼道:“四诗风雅颂”辽使听了哑口无言,扫兴而去。事后,朝廷果然为苏东坡加官,提为礼部尚书。
说的是宋神宗年间,辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联:“三光日月星”,要苏东坡来对辽使者认为,这是副。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。 辽使说:“我还以为是呢。不想让你轻易对上了。”苏因为有首字局限,对仗上不好发挥。尽力对了,楼主参考吧。东坡说:“什么,我还可以补上三联呢。其一:一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利。”辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:“一奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山字是先皇圣讳,臣不能随口念出。”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一德,亦成妙对。以上供参考。
上联:三才天地人;下联:你能对上吗?
三星白兰地古人无论写诗,还是写对联,都讲究一个对仗。所以,非常有名的蒙书《笠翁对韵》,就有一个非常体系化的套路:“天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中……”
下联读音:长长涨,长涨长消。好了,想到一个对联,请大家对一下。上联是:三才天地人;下联是什么?
有人对的是:三光日月星。好像还可以哈?不过,上下联个字儿都是“三”,是不是不大讲究啊?
所以,据说苏东坡想出了一个对法:四诗风雅颂。这里边有什么讲究呢?从字面上看,风雅颂不该是“三诗”吗?
这,你就有所不知了。
不过,我们关注的重点,是上联:天、地、人。这里面蕴含的,是易经的大道理,特别是《周易》开启的易经传统。
如此说来,难道在周易之外,还有别的讲究?
你猜对了!我们提到过,易经有“三易”,具体分析一下:
“易”,是伏羲开创的易经系统,叫《连山易》,因为它的起始卦,是“艮”卦,其卦象是两山相连,所以称作“连山”。
以“艮”卦为起始的连山易学系统,在一定程度上代表着初民以山居狩猎为主的生活形态。
第二“易”,是黄帝开创的易学系统,叫《归藏易》,因为它的起始卦,是“坤”卦,其卦象是大地,代表着收敛收藏和厚德载物。
以“坤”卦为起始的归藏易学系统,在一定程度上代表着古人进入农耕的生活形态。
第三“易”,就是我们现在通行的文王、周公开创的《周易》系统。周易以乾坤二卦为核心,代表着这时的人们有了更开阔的境界,在更广阔的天地里来定位自己的生活和人生。
孔子赞易,对乾坤二卦各有解释,乾、坤作为六十四卦的“母卦”确立了特殊的地位。而人,立于天地之间,在文化里就有了“顶天立地”、“三才并立”的概念。
其中,乾卦代表着阳性的能量,重点在“行”,所谓“天行健,君子以自强不息”,是一种锐意进取的行动力。
坤卦代表着阴性的能量,重点在“势”,所谓“地势坤,君子以厚德载物”,是一种因势利导的包容力。
而人在天地之间,最适合的一卦,应该是“谦”卦,因为在六十四卦里,只有谦卦六爻皆吉,代表着完美的人格修养。
我们从字面就可以看出,“谦”字左言右兼,寓意着我们说话该兼顾各方利益,行动要做到兼善天下。试想,能做到这样,又怎么会不四处逢源呢?
所以,满招损,谦受益!我们为人,想在天地之间有所作为,就要:
一、效法“乾”卦的精神,锐意进取,自强不息;
三、效法“谦”卦的精神,虚怀若谷,谦光迎人。
能做到这三点,就会高高山顶立,深深海底行,真正做到三才天地人,成就自己人生的王道!
求下联1,半夜两更半。2,三光日月星。
红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先一阵风雷雨,两朝兄弟邦,三光日月星,四诗风雅颂,五朝秦晋汉,六脉寸关尺,七雄韩赵魏,八卦乾坤震,九州豫兖冀生1.半夜两更半,中秋八月中 “半夜二更半,中秋八月中”——玄奥解析:这是明末清初文学家金圣叹作的对联。上下句对称。二更半正好是半夜的时候,而八月中也恰巧为中秋时节,赏月一般都在夜晚的时候,虽然不是半夜起来赏月,但二者至少在环境上达到一致——都在晚上的时候。且每句的一个字的音调.符合抑扬顿挫的要求,读起来朗朗上口,也能体会到其中的巧合之意境。这个妙在半字,二更半时半夜,中秋节是八月十五,也是半。 对联妙在中间——半夜就是两更半.中秋就是8月15.也是在中间。半夜二更半,中秋八月中——半夜对中秋、二对八、更半对月中。 2.三光日月星,四诗风雅颂 北宋时期,宋人屡遭辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者,出上联要宋人答对:三光日月星 。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单,实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符,而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼,大笔一挥,巧妙对上下联:四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称,因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”,合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分,故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成,辽使佩服至极。
‘三光日月星’谁能对出下一句
二、效法“坤”卦的精神,兼收并蓄,厚德载物;四诗风雅颂
九章勾股趣联巧对弦
宋神宗年间,辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联:“三光日月星”,要苏东坡来对辽使者认为,这是副。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂。”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称。原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”。
辽使说:“我还以为是呢。不想让你轻易对上了。”苏东坡说:“什么,我还可以补上三联呢。其一:一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利。”辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:“一字是先皇圣讳,臣不能随口念出。”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一德,亦成妙对。
三光日月星下联:九(久)照天地人,兆(造)福天地人?这个可以吗?
上联同字异音:三光日月星;
下联:九照天地人。
这个不可以。
日、种花种好种种种种成种种香月、星——三个发光的物体。
“九照天地人”没有对上。
光是名词,照是动词。
惊天对联续对,回答出的再追加100分
七级浮屠塔,八拜结义礼一曲断肠魂,两行相思泪,三才天地人,四时时空宇,五体头足手,六情喜怒哀,七体兴发激,八形解散被
史上有对联:四诗风雅颂,三光日月星。(注:此联出自苏轼之口)九鼎夏商周
六道仙人霸,七步成章杰,八百孤寒泪,九流宾客轩。
七色红绿蓝,八音吹弹拨
解释:七色(红橙黄绿青蓝紫)都是由三原色(红绿蓝)组合而成,八种乐音皆由吹弹拨的方式演奏而来。
偶以为 “七曜日月星” 比较靠谱,至于“三”可以改为“三才天地人”,也很有内涵。
七曜:从前采用的以日、月,火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日,日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日,它们分别对应于现在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。这儿星泛指金木水火土了。
至于“八”,楼上说的永字八法甚好,惜无法组句。
八珍是指海陆空的几种生物,但“八珍海陆空”太搞了吧。
这事儿,让偶再想想。