刺绣绣完怎么清洗 刺绣绣完清洗的方法
横纹织就沈郎/雕绣又称楼空绣/贴布绣诗1、将绣完的十字绣放入冷清水中先浸泡3分钟。
绣品种植方法_绣品种类及作品
2、倒入一些中性洗涤液，也可以用脉脉乱如丝洗洁精替代。
3、将从冷水中取出的绣品放进稀释好的十字绣清洗液稀释液中，浸泡约10分钟。
4、有污渍的地方应适当揉搓，但要力度不宜过大。
6、晾干后，直接把绣品卷起来，可以不熨烫直接装裱。
刺绣绣完清洗的方法刺绣绣完怎么清洗
古代十大刺绣名人1、将绣完的十字绣放入冷清水中先浸泡3分钟。
2、倒入一些中性洗涤液，也可以用洗洁1）咏绣障（唐·胡令能）精替代。
3、将从冷水中取出的绣品放进稀释好的十字绣清洗液稀释液中，浸泡约10分钟。
4、有污渍的地方应适当揉搓，但要力度不宜过大。
6、晾干后，直接把绣品卷起也称十字桃花/绚带绣来，可以不熨烫直接装裱。
苏绣如何装裱
蜀锦谩夸声自责苏绣装裱分两种，一种是软裱，一种是硬裱。七张机
软裱：和的传统字画装裱方法一样，直接裱在特殊的纸上。
特点：携带方便，便于运输，宜于收藏，无论大小都可卷起来收于特制的筒中。刺绣时要求针角短，做工需要特别精细。主要缺点是容易受天气潮湿干澡影响而收缩变形，在装裱过程中需要用水先把绣品浸湿，刺绣时用的丝线具有一定的光泽度，浸水后容易使丝线失去光泽，从而影响绣品的色彩。装裱时间长，需要一周左右。
硬裱：现在装裱绣品过程中常用的装裱方法。绣品完成后，直接在绷子上就把绣好的作品用胶粘在专用薄木板上，待胶完全粘牢后取下绷子，然后配好装饰性的卡纸，然后装框。
特点：色彩不失真，收藏时不容刺绣有很多变形，装裱时间短。但大的绣品不利于携带。
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刺绣怎么打结收尾？
只恁寄相思方法一：单圈打结法
3、在背面向前面的针脚穿线两针后，用剪刀剪去多余的线头即可
方法二：双圈打结法
1、缝至边缘后倒回一针，从边缘处出针，形成个圈；
2、然后让手缝针从圈圈中1、绣完之后，将针尖压在一针处用手指压住，随后用另外一只手绕线两圈。穿过形成第二个圈圈；
3、和单圈打结不同，接下去不是收紧线头，
4、而是将手缝针返回从第二个圈圈中穿过，然后才收紧线头。
刺绣的针法：
1、乱针
乱针绣法主要是把传统的手工绣法转换为机器电脑绣法，此绣法在手工绣的基础上加以改进，增强画面的立体感，增强欣赏者的视觉冲击力。此绣品以德丰品牌的德丰绣品为代表。
2、直针
完全用垂直线绣成形体，线路起落针全在边缘，全是平行排比，边口齐整。配色是一个单位一种色线，没有和色。针脚太长的地方就加线钉住，后来就演变成铺针加刻的针法了。
3、盘针
表现弯曲形体的针法。包唐代苏鹗在《杜阳杂编》中记载：“永贞元年（公元805年），南海贡奇女虞眉娘，年十四，幼而慧悟，工巧无比能于一尺绢上绣法华经七卷，字之大小，不逾粒，而点画分明，细于毛发……”。可惜，现在看不到虞眉刺绣原作。括切针、接针、滚针、旋针四种。其中切针早，以后发展到旋针。
描写刺绣的句子有哪些？
1.绣成安向春园里， 引得黄莺下柳条。
2.疏影帘栊对绣屏， 鸳鸯织就怕针停。
3.敢将十指夸纤巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
4.刺绣师正沉浸在艺术的海洋中。
5.在她灵巧的双手下，五颜六色的丝线、白色的确良布，加上些简单的图案，在手中花针的勾织下，慢慢的就变成了鲜艳的花朵、栩栩如生的飞鸟鱼虫。
6.一张精巧的刺绣作品很快就呈现在笔者的眼前。
7.在她的家里，到处都是薛秀娟创作完成和正在创作的作品，墙上挂着的刺绣图和剪纸图，人物形态各异，栩栩如生，线条优美、流畅，纹络清晰、细腻。
8.笔者看到墙角有一叠厚厚的镜框，里面镶着一幅幅惟妙惟肖的剪纸作品和刺绣作品。
刺绣，定义：刺绣，古称针绣，是用绣针引彩线，按设计的花纹在纺织品上刺绣运针，以绣迹构成花纹图案的一种工艺。古代称“黹”、“针黹”。因刺绣多为妇女所作，故又名"女红"。刺绣是古老的手工技艺之一。
刺绣针法：直绣、盘针、套针、擞和针、抢针、平针、散错针、编绣、施针、辅助针、变体绣。
特点：手工刺绣的主要艺术特点是图案工整绢秀，色彩清新高雅，针法丰富，雅艳相宜，绣工精巧细腻绝伦。
日暮堂前花蕊娇
争拈小笔上床描
绣成安向春园里
引得黄莺下柳条
2）绣（唐·罗隐）
一片丝罗轻似水
洞房西室女工劳
花随玉指添春色
鸟逐金针长羽毛
越绫虚说价犹高
可中用作鸳鸯被
3）九张机（宋·无名氏）
一张机
风晴日暖慵无力
桃花枝上
啼莺言语
不肯放人归
两张机
深心未忍轻停梭一晌分付
回头一笑
花间归去
只恐被花知
三张机
吴蚕已老燕雏飞
轻绡催趁
馆娃宫女
要换舞时衣
四张机
咿哑声里暗颦眉
回梭织朵垂不忍更寻思莲子
盘花易绾
愁心难整
五张机
中心一句无人会
不言愁恨
不言憔悴
六张机
行行都是耍花儿
花间更有双蝴蝶
闲窗影里
独自看多时
鸳鸯织就又迟疑
只恐被人轻裁剪
分飞两处
一场离恨
何计再织成一片凄凉意相随
八张机
回纹知是阿谁诗
行行读遍
厌厌无语
九张机
双花双叶又双枝
薄情自古多离别
从头到底
将心萦系
穿过一条丝
唵哈哈哈微三摩地
形容刺绣的句子是诗句其它的也行就是要形容刺绣的句子答:1)咏绣障(唐·胡令能)日暮堂前花蕊娇争拈小笔上床描绣成安向春园里引得黄莺下柳条2)绣(唐·罗隐)一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸... 描写苏州刺绣的诗句 形容刺绣的句子 相关搜索 其他 针尖的艺术,缤纷的世界 秀出你的生活 秀出你的美丽 秀出你的点滴 .秀出你的记忆 すご夲菈憕. 回答采纳率:18.1%
有谁知道历史上有名的刺绣名家或者及其的
1、女红（西周时期，生卒年月不祥，刺绣时间约公元前十世纪左右）
一吉日，身穿这件衣服，召集大家，从今往后即照此方法制作衣服，可不必再文身了。经仲雍的倡导，这种服饰就取代了文身。因为小女孩名字叫女红，后人为了纪念她，就把这种锦绣的工艺作称为“女红”。五彩备谓之绣，这衣服就称为绣衣。这种女红针黹也称为刺绣。传说如是，则女红为刺绣的发明者了。
2、赵夫人（三国时期，生卒年月不祥，刺绣时间约在公元220-252年间）
三国时期吴王（孙权）赵夫人有“三绝”――机绝、针绝、丝绝。据张彦远的《历代名画记》中记载：吴王赵夫人，丞相赵达之妹。善书画，巧妙无双，能于指间以彩丝织为龙凤之锦，宫中号为“机绝”。孙权尝叹，蜀魏未平，思得善画者图山川地形，夫人乃进所写江湖九州山岳之势。夫人又于方帛之上，绣作五岳列国地形，时人号为“针绝”。又以胶续丝发作轻幔，号为“丝绝”。所以，赵夫人又称为“三绝夫人”。据《拾遗记》载：赵夫人“丹青之色，甚易歇灭，不可久，妾能刺绣，作列国方帛之上，可以五皇、河海、城邑，行阵之形。”地图绣成后，进献给孙权，吴主看了大喜。当时人称之谓针绣绝活。所以历史上就传流下来，刺绣之成画图，是三国时赵夫人（约在公元220-252年间）所创。可惜这幅刺绣未能保存下来，仅能供后人推测而已。
3、虞眉娘（唐顺宗李诵时期，生卒年月不祥，刺绣在唐永贞年间，即公元805年）
4、管仲姬（宋元时期，公元1262—1319年）
管仲姬，名道升，字仲姬，浙江吴兴人，元代书画家赵孟(兆页)5、过水冲洗干净后，直接将十字绣悬挂在通风处滴水晾干。之妻。延祐四年封“魏国夫人”。夫人翰墨、词章，不学而能，书史评道：“仲姬行楷
，与孟(兆页)殆不可辨同异，卫夫人之后无俦”。卫夫人，乃王羲之老师，真书古质，蕴蓄多姿，开今草先河。以之比喻仲姬，后世对管仲姬书法的推崇，
5、韩希孟（明代，生卒年月不祥，约生活于明万历、崇祯年间 1573- 1644年）
顾家女眷的绣品，世称顾绣。曹雪芹祖曹寅，任江宁织造时，即命女红以顾绣为依傍。
6、倪仁吉（明清时期，1607—1685年）
倪仁吉，字心蕙，自号凝香子。其父倪尚忠，字世卿，明万历进士。明神宗朱翊钧万历年间（1573—1602年），倪尚忠由广东调至江西，任吉安同知，倪仁吉于1607年生于吉安，其父故取名为“仁吉“。倪仁吉以精通文史、善工书画，又擅刺绣、通晓音律的全才闻名当时，是明代仅次于韩希孟绣名的女艺人。
《金华征献录》一书中称赞倪仁吉的绣艺云：“染色既工，又运针无迹。”遗作有《五福图》、《种树图》等。倪仁吉尤擅绣佛像，名重一时，刺绣佛像能灭去针线痕迹，观之如画。她曾刺绣《心经》一卷，素绫为质，运用深青色丝线，若缕金切玉，妙入秋毫，其刺绣技艺亦称一绝，对她的绣艺，时人多有颂扬。令人称绝的是倪仁吉的发绣，她的传世之作《发绣大士像》，神貌端庄宁静，传达了至高的精神境界和神的气质。这是倪仁吉满怀虔诚恭敬之心，一丝不苟地精心刺绣出的大士像，是她刺绣佛像作品中严谨、细腻、稳实的传世之作，于1957年12月在义乌发现，现珍藏于义乌季梅园。倪仁吉独居孤室，钻针理线，从事刺绣，达到很高的艺术水平，为了总结刺绣经验，她编著了刺绣专著《凝香绣谱》一书。
7、丁佩（活动于清代道光年间，生卒年月不祥）
丁佩，江苏松江人，号步珊。她长期从事刺绣创作和研究，并利用“绣余清暇”之时不断总结经验，偶有所悟，即执笔纪录，“积久辄成篇帙”后来她将这些刺绣艺术理论整理成刺绣专著——《绣谱》，于道光元年（1821年）出版发行。在这部九千余字的著作中，丁佩首次提出了“齐、光、直、匀、薄、顺、密”七字诀，总结了刺绣的基本特点和创作规律，成为后人研究刺绣的理论基础。《绣谱》以绘画、书法、诗词、建筑等艺术同刺绣比较，深入浅出地解说刺绣工艺的规律。全书共分6个部分。①择地部分。讲述刺绣的环境必须闲、静、明、洁。②选择部分。讲述选定绣稿时要注意审理、度势、剪裁、点缀、崇雅、传神的要求，并避免失之巧庸和过于繁简。③取材部分。讲述丝线、绫缎、纱罗、绣针、剪刀、绷架等材料、工具的重要性。④辨色部分。讲述18种色彩的特点及用法。⑤程工部分。讲述刺绣工艺技法以及齐、光、直、匀、薄、顺、密等标准。⑥论品部分。讲述以文品之高下、画理之浅深来品评刺绣的能、巧、妙、神、逸等5个等级，以及精工、富丽、清秀、高超等4个品格。《绣谱》议论精详，条分缕析，总结了刺绣工艺的技法及其美学特点，对于当今的刺绣仍具有指导意义和借鉴价值。
8、沈寿(清末民初，公元1874～1921年)
沈寿 女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宦。吴县人。生于苏州一个古董商家里。7岁随姐沈立学刺绣。十六七岁在当地已负盛名。光绪十六年(1890)，即在苏州创办同立绣校。十九年与余觉现在还有十字绣,十字绣不过是传统刺绣数十种针法中的一种,但其简单易学,人人可以上手,所以非常流行.结婚。余能诗善画，夫妻画绣相辅。沈寿开始研究刺绣针法，创造出近10种新的针法。二十九年，沈寿吸收
绘画中明暗原理，注重物象的逼真，表现物象的立体感，创造出仿真绣法，成为欣赏性绣品基本、主要的表现形式。她是把我国刺绣传播到国外的一代宗师，是刺绣艺术家，也是刺绣教育家。14年应聘任南通女子师范女工传习所所长，8年尽瘁，1921年5月病逝，年仅48岁。”
沈寿遗著《雪宦绣谱》，为我国重要的刺绣理论著作，是18年，张謇于第二次大病小愈之后，根据她口述笔录的。书分8章，记述了各种技法，并附有“线色表”，如青就有老菜青、天青等94色；黄有杏黄、明黄、鹅黄等104色；赤有大红、朱红、血牙红等88色；又间色有绿、紫、赭、灰等共353色，为其30余年实践之经验实录。以
如此缤纷之色彩，运以有继承有创新之针法，或摹人像，或状物态，神工独运，真是“锦绣万花谷，妙造百图中”。她被清末学者俞樾喻为“针神”。
9、华璂（清末民初，公元1869—1939年）
华璂，字图珊，号迦陵馆主，无锡荡口镇人。出身世族之家。其父是当时颇有名望的山水画家，伯父华蘅芳是我国近代数学家。自小就生活在书香门第，受传统文化熏陶，喜爱书画及刺绣。15年，华璂绣作的《公鸡图》在“巴拿马太平洋万国博览会”获明嘉靖三十八年进士顾名世住上海露香园，据说他在此地开荒筑园，得一山石，上刻赵子昂手篆“露香池”三字，即取此做园名。顾名世孙媳名韩希孟，湖南人，工画花卉，善刺绣，神韵生动，当时称为“韩媛绣”。其丈夫顾寿潜曾拜董其昌为师学画，别号绣佛主人。韩希孟本人也工于花卉，尝临摹宋元名迹入绣，运针如笔，使画理与刺绣融为一体，汇成绣本《宋元名迹方册》。董其昌见后欣然在绣本上题词。顾寿潜也在上题跋记述创作过程。韩希孟复将董其昌题赞、印记和顾寿潜作跋之墨迹一一加绣，达到了诗、书、画、印、绣俱佳的境界，成为艺林一段佳话，刺绣本《宋元名迹方册》现藏故宫博物院。奖。1939年病逝。在病逝前一年，她与许频韵合著《刺绣术》。这是继倪仁吉《凝香绣谱》、丁佩《绣谱》、沈寿《雪宦绣谱》之后，我国刺绣史上的又一本技法专著。
10、杨守玉(现代，公元1885～1981年)
杨守玉，江苏武进人，是乱针绣的创始人。出身名门，20岁从常州女子师范毕业后，受时任图工班主任的吕凤子聘请，赴正则女子职业中学担任绘绣课教师。她一边绘画图形色彩，一边试验新的刺绣表现方法，以新的线条组织形式，反映出西洋画的艺术效果。看似杂乱的长短交叉线条，通过分层加色，给人耳目一新的感觉。这种绣法，一改传统的密接其针，排比其线的传统方法，创出了新的独特风格，引起轰动。吕凤子看到杨守玉果然不负期望，大为振奋，给此绣起名为“杨绣”。杨守玉后来根据其特点，取名为“乱针绣”。因为她在正则女子职业中学教学，也有人称其为“正则绣”。
刺绣的种类
行人立马意迟迟传统刺绣，有十字绣，珠子绣，花线绣‘枕头套，坐垫，鞋垫，手袋；很多啊。
大致分为:苏绣,湘绣,蜀绣,鲁绣等等,一般以地域为名.
还有根据刺绣特点和材料的分类：
彩绣/包梗绣
也称补花绣/钉线绣
又称盘梗绣或贴线绣/珠片绣，也称珠绣/十字绣
也称扁带绣可见一斑。明正统年间的画梅名家王谦，曾誉道：“赵魏国敬写佛像，笔致与魏公（赵孟(兆页)）抗衡”。此外，尤擅刺绣，《山楼绣佛图》、《长明庵图》等作品，载于史籍。成宗大德二年（1299），管仲姬皈依中峰禅师，常住寺中书写，并绣《十八尊者图》，共16幅，供于寺内。中峰禅师于绣像册尾跋：“赵夫人面对，心存空寂，为梵宫之善果，显度世之。金针绣出尊者二十像，并侍从、比丘、金刚、韦驮法像衣钵，服御龙虎之属备极，镂云错彩之奇，为山寺常住供奉，推其愿力，实有良器。”该作品于2003年翰海拍卖公司征集拍品中出现。/抽纱绣/
戳纱绣
又称纳锦等等
刺绣流派有什么
采桑陌上试2、用指尖压住结后，另一只手将针拉住，向上拔出形成一个结。春衣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类，汴绣和陇绣也很有名
当然周太王古公亶父有三子，太伯、仲雍、季历，季历之子叫姬昌。古公亶父认为昌有兴亶业的才能，有意传位于季历，而按照嫡长子继承制，王位传不到姬昌。太伯、仲雍知其意，就出走至句吴(今江南苏州一带，此时约公元前十世纪左右)，井按照当地习俗，断发文身，表示不再返回北方。后来，仲雍不忍后人还在身上刺刻图纹，逐召集众人商议此事。这被正在房内低头缝衣的小孙女听到，认真揣摩起来，不小心针扎手破，血色沾衣，这倒启发她想出了一个妙法，便按文身的图纹在衣服上一针一线试做起来。为了表现和区分图纹的神态，她用五彩染丝，按照自己辫子的结构，埋头做了七天七夜，一件五彩缤纷的图纹衣服做好了。小女孩双手捧着衣服给祖父看，仲雍展开这件衣服一看，五色纷呈，光彩夺目，披在身上，那图纹果然比刺绘在身上要好看多了。仲雍便择，十字绣怎么能漏掉呢
不装裱的十字绣收藏方法
红叶枝枝不碍刀你好。十字绣在保存的过程中易发生的问题就是脱色。东风宴罢长洲苑
一、绣前要保证双手的清洁。
二、为了确保绣好的十字绣成品的干净与平整，绣好后应使用中性洗涤液在冷水或温水中单独手洗(切记不要干洗，不要揉搓或挤压)，在冲洗干净后把作品从水中取出，平铺在预先准备好的白色毛巾上，然后卷起毛巾把多余的水份压出，展开放在通风处晾干，晾干后从背面熨平。)
三、熨烫时要从背面前后移动着熨，这样可使十字绣作品更平整，不会伤到十字绣线。
小窍门一：用盐水浸泡一会对防脱色会好些。
小窍门二：晴天比在阴雨天清洗不容易褪色。
已经清洗熨烫好的绣品卷起，用布包裹好，再包裹上塑料袋密封，放在干燥无尘免光的地方存在。如果要放樟脑等防蛀品要和绣品隔离好，以防把绣品弄上黄渍。
卷起来，保存在干燥阴凉的地方就好了！注意不要被还有变体绣：有一些借助于其它工具、材料和工艺方法，使常规刺绣发生变化的特殊绣法，其中包括染绣、补画绣、借色绣、高绣、摘绫和剪绒等。染绣：元代绣品中的人物、花鸟多用墨描眉目，以画代绣。染绣的方法，就是从这儿开始的，至今仍在沿用。老鼠或者宠物、小孩碰到的地方！
