天降大任于斯人也下句是什么

增长他的才能。人总是要经常一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，犯错误，然必先苦其心志后才能改正错误

孟子说：天将降大任于斯人也。

劳其筋骨，饿其体肤！

孟子的这句话意思是：上天将要下达重大使命给这样的人。这句话表达了孟子对于人生和命运的看法，认为一个人要承担重大的应当是是人也或使命，需要经过艰苦的磨砺和锻炼。 在孟子的思想中，天命是至高无上的，人类无法掌控。但是，通过修养自身的德行和才能，人可以逐渐接近天命，承担起更为重要的。因此，孟子认为，一个人要承担重大的使命，必须具备坚韧不拔的意志、高尚的道德品质和卓越的才能。

天将降大任于斯人还是是人也 天将降大任于斯人还是是人也是谁

天将降大任于斯人还是是人也 天将降大任于斯人还是是人也是谁

具体来说，孟子认为一个人要经受得住各种考验和困难，才能成为“天将降大任于斯人”的人。比如，一个人要具备坚韧不拔的意志，能够在面对挫折和失败时不屈不挠，继续前行；同时要具备大任将斯人也：重任将（ ）这个人啊。括号的内容可以是“赋予”之类的词。高尚的道德品质，能够遵守规范和标准，做出正确的价值判断；还要具备卓越的才能，能够在自己的领域里具备专业知识和技能，为完成使命做好充分准备。 总之，孟子这句话表达了人生和命运的看法，认为一个人要承担重大的或使命，必须经过艰苦的磨砺和锻炼，具备坚韧不拔的意志、高尚的道德品质和卓越的才能。

“故天将降大任于斯人也”还是“故天将降大任于是人

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂以前是斯人，现在改为是人乱其所为,所以动还是于是人也。教科书心忍性,曾益其所不能.——《孟子·告子下》

是天将降大任于斯人也，还是于是人也？

意思：所以上天将要降落重大在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

关于“故天将降大任于斯人也”还是“故天将降大任于是人是天将降大任于斯人也，

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

“天将降大任于斯人也”意思是上天要将重大的使命给这样的人。

故天降大任于斯人也......

天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

这里的苦、劳、饿、空、拂乱都是使用法。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”后面几句是什么，这一段话的意思是什么

意思是上天将要把重大使命降落到某人身上， 一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿， 使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情， 增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误。

请采上天将要把重大使命降落到某人身上，纳！O(∩_∩)O

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体夫,空乏其身,行拂乱其所为

必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身

大任将斯人也啥意思 真有这样的？

句是对的。

故天将降大任于斯人也：没有这样的。应该是“故天将降大任于斯人也”。所以，如果上天要把重任降临在某人的身上

原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。